Redžepagića džamija Kula Redžepagića u Plavu Autor: Rasim Hadrović Polimski

Redžepagića kula

Muslimanska arhitektura u Crnoj Gori nije istovjetna u svim krajevima gdje živi ovaj narod. Uslovljena je klimatskim prilikama i dijelom raspoloživim građevinskim materijalom, uz već poznate istorijske izvore i uslove arhitekture. Akademik Lutovac piše da se prvobitno kuća u rožajskom kraju zvala “lubar” ili “lubenjak”, i dugo se čuvala kao sporedna zgrada. Kuće su bile brvnare koje su se vremenom mijenjale uz zadržavanje prvobitnog oblika. Kuća se postepeno razvila vertikalno, a kasnije horizontalno.

Muslimanska arhitektura u Crnoj Gori nije istovjetna u svim krajevima gdje živi ovaj narod. Uslovljena je klimatskim prilikama i dijelom raspoloživim građevinskim materijalom, uz već poznate istorijske izvore i uslove arhitekture. Akademik Lutovac piše da se prvobitno kuća u rožajskom kraju zvala “lubar” ili “lubenjak”, i dugo se čuvala kao sporedna zgrada. Kuće su bile brvnare koje su se vremenom mijenjale uz zadržavanje prvobitnog oblika. Kuća se postepeno razvila vertikalno, a kasnije horizontalno.

Tekst pod naslovom „Arhitektura“ je preuzet iz knjige „Etnološke odlike muslimanskog naroda u Crnoj Gori“ autora Avdula Kurpejović, strane 48–50, Podgorica – Matica muslimanska Crne Gore, 2002.

Rožajski sokak

Tu su i objekti koji ne pripadaju stambenoj arhitekturi, a svojevrsni su biseri na ovom području, kao što je Husein - pašina džamija u Pljevljima, Sahat kula u Podgorici, džamija Osmanagića u Podgorici, kao i objekti novijeg datuma kao džamija Selimija u Baru, Hasanova džamija i medresa u Tuzima.

Redžepagića džamija Rožajski sokak Autor: Rasim Hadrović Polimski